当今术法界怎么开天眼最快的方法，有玄门科班怎么开天眼最快的方法，有民间怪招。相互诋毁。着实 大可不必。
就像正规医疗和民间偏方，你信托 哪一个？
看风险看疗效嘛？真理是：管用就行。
但不试怎么知道管用不管用？到底信谁？
信谁信多了都属于迷信，这事只有鬼知道！
茅山术之开天眼法（即鬼眼术）
鬼眼术又叫阴阳清
咒语：天法清清，地法灵灵，阴阳结精，水灵显形，灵光水摄，通天达地，法法推行，阴阳法镜，真形速现，速现真形，吾奉三茅真君律令！急急如律令!
夜晚以瓷碗承接露珠 ，装于容器中，敕咒四十九天，天天 七次!
用新发之榕树或柳树叶沾之擦眼!
查灵体法
查灵体是一种有磁场的能源体，而磁波亦含有光谱，以是 当我们眼睛能识别磁光谱之时，亦即乐成开阴阳眼之时。
要领很简朴：在漆黑的房间中，吊起一块磁石/铁。然后聚睛汇神的看住它，逐日 不住训练 ，当你能够看到磁石/铁周边发出的光线时，你已经乐成开阴阳眼，但问题是，这要领所开的阴眼，暂时未有要领降除。故练者请三思!!!
通灵术修炼法
准备，四个三棱镜，黄纸，８只蜡烛。
将黄纸裁成正方形，晚上１２点，在黄纸上画个直径１。５米的圆，在圆中在画个０。８米的圆，圆中在画个正方形，正方形的四个角要和外部的大圆相接，在两个圆和正方形割成的四个三角中个放一个三棱镜，在每个圆外每个三棱镜相隔４工分处各点一只蜡，在黄纸的四个角处在点四只蜡。人坐在圆中央 ，默念：”以吾之心相同九幽，地藏菩萨见证，吾愿成人鬼之桥梁，助鬼还愿，助其早日成佛，地狱王见证，吾必尊重灵魂，愿吾王玉成。”这样默念直到听到那冥冥中的声音为止，然后笃志 呤听地狱的声音。专心 体悟，但无论外面有什么诱惑都不要睁开眼睛，由于 你还没有足够的能力与鬼相同，若是 让他们以为 你是在玩弄他们会失事的。这样修炼直到你能体悟道地狱之音的意思为止，你就可以和灵魂相同了。这是稳妥但较量 慢的要领。
通灵术修炼法
找一块磁铁，最好是自然形成的（不要问我怎么区分，我也不会）用一根玄色的麻绳拴住，挂起来，天天 盯着它看，集中精神的看，知道你可以看到灵魂为止，比上一个要领快，但你只能看到没措施相同，而且无法使用 ，基本上是永世 性的。也就是用这要领开天眼，看到鬼是永远的，你没措施恢复正凡人的视力了。虽然，有高人帮你闭天眼就可以恢复了。但，现在尚有 没有这样的高人我很嫌疑 哦。
鬼节法
鬼节晚上找颗较量 大的树，在树前插三支香，香烧完后在香灰落的地方挖一个大坑，（残忍处省略），听好，是扔在坑里，有多鼎力大举就用多鼎力大举，嘴里边念，小羊，小羊，给我阴阳。然后点把火炬羊羔烧掉，一直烧到只剩油了为止，然后把小羊的尸油涂在眼睛上。闭眼3分钟，你会感受周围有许多的声音，很嘈杂，这时你万万 不能张开眼，否则一定会吓你一跳。有人叫你也不要理，三分钟后连忙 张开眼睛，划破自己的中指，记着，一定要中指，嘴里念，精光闪现开阴眼。汝尔浮厝定吾魂，然后就行了，阴阳眼开下来后，你会看到许多不清洁 的工具，可是 你不要怕，由于 鬼这玩意，只要你不招惹它，它就不会招惹你，以是 不用怕。。。这个绝对能开下来阴阳眼。
狗*法
首先去屠宰场*过于残忍有违天道，此处省略*……可以请老板握着你的手，不外一定要自己下手 哦），随着放进一个里红外黑的小袋子，把它带回家。路上一直念叨：“（自己的名字）想要阴阳眼，穿梭阴阳界。”一定要重复念，抵家后可以阻止 。抵家然后把它放在房间最角落的地方（不行以遇到 光）。等到夏历 七月七号七时（无须七分七秒）再次关灯在房间里把它举起来。你会感受到眼睛一阵疼痛。以后 ，你就有了阴阳眼。
画符法
拿一块白色的布做窗帘，一定要把窗户打开。（2）、在离你最近的门上用朱砂写上一个“启”字。（3）、最后只要用荔枝叶泡的水擦一下眉毛”。（4）、接下来要做的就是，背靠墙期待它们的泛起。(为了清静 起见，可以在自己的手上用朱砂写上“隐”字，这样是有利益的)
牛眼泪法
将牛的眼泪涂在眼睑上，解法就是用柚树叶擦脸。切记：不行直接将牛的眼泪滴在眼球里，否则不想要都来不及了！【光磨炼 法】着实 灵体是一种有磁场的能源体，而磁波亦含有光谱，以是 当我们眼睛能识别磁光谱之时，亦即乐成开阴眼之时。要领很简朴，在一间漆黑 房间里（必须伸手很长时间才气望见 手指的那种）悬挂着一块ｕ字型磁铁，然后全神贯注 的紧盯磁铁，一天不少于十二个小时，两三天后就可以看到磁铁边有蓝光像火焰一样，你已经乐成开了阴眼。不外这种要领是终身的，除非有灵力的人才气帮你祛除。故练者，请三思！
乌鸦*法
，，，，，再生咽下去（不行咬破），保证您想看什么就能看到什么……可是 乌鸦可能会抨击。而且，此法好象没有破解之术，万一你望见 以后不想再看……歉仄，没措施了。
玻璃杯法
在逍遥 上挖一个小水坑，再放上玻璃，窥视其中。直到当天黄昏最后一道光线竣事 前，将可看看法狱的情形 。
柳叶水法
这是我们常在影戏中望见 羽士用的要领，取柳叶放在清水中，羽士施法于上，再将柳叶擦眼，或以水滴入眼内，则“鬼眼”便开。可是 一样平常 人并无法力，无法云云 做，以是 只好借助于天地灵气，
要领如下：择青绿细长柳叶两片，将清明节或端午节当天露珠 ，艳服 在不透光的器皿中，将柳叶置于露珠 内连同器皿封存三日，再取出擦眼或直接贴在眉下，自然能见鬼。
阳光法：可以在早晨，太阳不耀眼的时间 ，微睁双眼，看着太阳，然后闭上双眼但想象着自己照旧睁开眼睛，将太阳的样子想出来。好象自己真的望见 了太阳一样。天眼好的人可能会感应很耀眼，不用畏惧，只要想着外边的阳光进到体内就行。也可以想着太阳整个样子进入体内，通常想着太阳从远处逐步 向自己移动，进到自己大脑前额里边。在大脑里闪闪发光。而且可以下行到各个丹田。当炼到不用看太阳也能好象真望见 太阳一样。就可以坐在家里训练 这一功法。原则是，将太阳光源源一直 的进到天眼里边，群集 、压缩到各个丹田里。
烛光法：也可以在晚上，点一只蜡烛，放在自己前方，按练功姿势坐好后，半睁眼睛，看着烛光，把形象记清晰 。然后想着烛光从外边移进到自己闪光的部位。使闪光更强。也可以闭上眼睛，将烛光形象想出来，印在大脑里，或存想在下丹田里。用其他光也可以，总原则是想着外部的种种光源可以进到体内，聚会到丹田。可以明确 为收罗外部光能。也可以明确 为道家功的种种采气法。
详细 操作如下：
在没有灼烁的静室中面东端坐，两目微闭，全身放松入静。从上到下，从里到外一段一段地放松。在进入模糊杳冥的虚无状态后，性光便会在眼前自然展现 。刚最先 修炼时，期待的时间较长，眼前并无什么灼烁，而一片漆黑 。不用着意，定能生慧，只要笃志 观照眉心这个虚空部位，两目神光注于明堂宫中，似守非守，若存若忘，徐徐地额前便会泛起灼烁。初显时，有人看到的似淡淡的白雾，有的看到星星点点，也有人看到的是红黄相杂之光，也有绿色、紫色等颜色的灼烁，日久之后，只要闭上眼睛，性光就会连忙 泛起。
性鲜明 现后，要接纳磨镜法增添 亮度。详细 要领是：以两目神光和眉心神光内注明堂宫，微以意念运三光。顺时针（时针对着面部定位）逐步 悠悠地旋转，犹如磨镜。心中加一“亮”的意念。性光会随之变亮，且越来越亮，光耀如日现前。接下来，很快就会看到种种幻像，如山河湖泊、花卉树木、师父、仙佛、以及已故亲友等等，这是显像功效泛起，是开天眼的先兆，不要惊慌，亦不行如获至宝 ，更不行以为 大功告成而忘乎以是 。
最后再强调一下：修炼性鲜明 现时，要注重 顺序。先是在虚无态中见性光，然后以两目三光注明堂，接下来是以微意引性光旋转，最后，加一“亮”字。
口诀：虚无见性光，三点注明堂，微悠旋磨镜，加意增明亮。
坏处到没什么，只要不走火入魔，利益就是可以拥有一样平常 人没有的功效，因人而异，有的人可以泛起展望 ，有的可以看到仙人 的图像。一样平常 的练到有性光的泛起就很不错的了，而且说看到的都是随机泛起的，功力很高的人才可以泛起透视的功效，可以看到自己想看的，一样平常 都用在医疗上，好比说人体透视，可以看到人体内部的病气。
开天目速成法（观旭日呼吸法）
天目位于两眉连线中点之眉心（也有以眉心上一寸或眉眼之中点为天目的），又称天眼或千里眼。炼该功法应选择夏日 或温度较高的季节，早晨或旁晚时，面向金色的太阳，平坐、盘坐、站桩均可，全身放松，舌舐上腭，咀唇微闭，双眼瞳神注视 太阳不动。吸气时瞑想太阳的红色金光和热量从天目穴吸入脑内怎么开天眼最快的方法；呼气时瞑想金光和热量在脑内留存，同时将浊气深长匀称 缓慢地从天目穴呼出，尚有 一股内气从中脉下沉至会阴涌泉；并接纳逆腹式呼吸法，直到天目发烧发胀为止。天天 子时再对着红色的灯光采炼一次。平时在没有太阳时，也可对着灯光采炼。要炼到闭上眼睛也能看到自己骨骼时即已大功千成。
炼功要领：要一空二松，全身放松，大脑无私毫杂念。凡泛起额前胀痛，眉心发胀，眼睛流泪，均属正常征象 ，不必介意，意念始终凝集于天目穴中。
炼成速率 ，快则一月，慢则百天，速率 快慢，取决于念力巨细，头脑 是否集中，年岁 巨细也是主要因素。)
收功：双手叠放腹前，闭眼意念收功即可。
注重 ：①开天目后，不行炼其它功法和饮酒，防止能量跑掉。②平时意想脑中尚有 一个眼睛，体会阳光、月亮、灯光等光源能量和宇宙之光进入天目穴。③不时双目守玄。把双眼瞳神重叠在两眉中央 ，是谓对条约（瞳）或双瞳抱一。④天目开后，元气容易走漏，要慧而不用，方能益增其慧，否则会缩短寿命，要少用慎用。⑤重德重道，方能牢靠 生长、提高
观香调灵法
最好坐在漆黑的房间里，不要让外面光线射进来。然后点上一支或九支香。透风 欠好只点一枝香，透风 好可点九支香，九枝香有九支得的离奇。
最先 观时，眼睛睁得大大的注视香点，尽可能延伸 眨眼的时间。眨眼是训练眼功的一个障碍，有时图像来了，你一眨眼，就转变 或者就消逝 了。要注重 ，眼睛专注香点，是专心 不是用力。观久了眼睛就要疲倦，那时就轻轻合上眼睛，用眉心去观香点，尽可能把红色香点观出来，并尽可能维护它的存在。这里也存在一个定力问题，在观到念而无念，眼神不动时，呼吸也阻止 了。
务须注重 ，轻轻合上眼，用眉心观时，也不要眨眼，尽可能延伸 眨眼的时间，反过来说，也是训练定力的权宜要领。眨眼延伸 了，定力也一定取得希望 ，进而言之，定力牢靠 了，自然就不眨眼了。以是 是否眨眼，也是磨练 定力的尺度。若是 有足够的时间，一次可观两支香，训练最好是一连 七日或21日，定力太差的人，也许要49天。
观到一定条理，便会进入深层的“定”境，眼不眨了，呼吸也自然阻止 了。鼻外的虚空“通天窍”自然发生控制的微力，呼吸逐渐深入下沉，牵制日轮（肚脐）会阴和涌泉穴，到此田地，眼似看非看，呼吸也似有如无，海底轮和水源的能量自然一直 向眉心结集。我唯大定真空，如如不动，一直悄悄 地观下去，及到泛起图像，仍然 似看非看，若无其事的悄悄 地观。先是泛起是非 图像，不要管它，及到把彩色图像调出来，这就叫调○（零）点，或调灵法，只有调到○点，方能调出彩色图像，到于千里万里，传神现前，灵通无碍，调○点的要领，就是一个观，一个静，一个空。
注重 ！这里的“观”，只有一个字，不能与“想”字连在一起，想与观的性子 有本质的区别。想是后天意识的种种想象，是表层泛起的映象，与观中泛起的真像，有天壤之别，不行同日而语。
观日观月及其它
其它两字，可包罗观圣像，观法印，观任何一种目的 物；如一盏灯，一棵树，一朵花，一只字，或画一个圆圈。主要观法，都与观香一样，专注凝思 ，只观不想，以期大成。
日月星都高挂天空，除早晨或黄昏，可以注视 半到一小时外。其余时间，不唯光线太猛，仰头观也很是吃力，故青潭观月之说，也便应运发生。“青潭”就是碧青深潭，如河浜，水池，湖泊，古井……
可找这种合适的地方，并不容易。以是 用脸盆取代，是最轻盈 要领。炼功时，盛上半脸盆水，放在圆月或烈日之下，选择光线的反射点，静坐定观，是最利便 恬静 之法。不外天有阴晴，月有圆缺，万一十日九雨，未免十曝九寒，功就炼不成了。以是 仍以观香为最妙，观灯次之。守信 息物或反光物为好，有机物或标本物又次之。
原理：人的大脑、头脑 、意识、或潜意识等，或者说人的心，犹如 一架细密 的仪器，或天平的摆针一样，总是一直 的摆动，当你称量重量时，一边是量重的物体，一边放上法码，只有在天平持平时，方能测定物体的重量。歧轻歧重，天平就摇晃 不平。人的心理状态，原来就很重大 ，心理不平衡时，摆时的幅度就会增大，偏离零点的角度也一定增添 。当心理不平衡太过时，像天平一样，就会一头翘一头沉，就失去了心理上的平衡，此时人就会生病。观香等的调零，就是把向两侧摆动的摆针的摆角缩小，使夹角两头 趋于零点，到达平行。这时人脑就会泛起一片大灼烁，彩色图象就会映现出来。
天目号称月台，是一面现成的聚光镜子，人身的两眼瞳神，是人人本具的发光体。都可从这里体现出来。以是 在观香观月以至其他物质时，不光身体能获得平衡，各方面的光热，也凝聚在聚光镜的焦点上，发显焦点透视的能量。两瞳交光，内外交光，在心境进入高度清静 时，两耳也自然依息，心息两定，息念双消，外而眼耳鼻舌虚空，包罗山河大地日月万物，四时八节，百骸九窍;内而心肝肺肾脾等一切骨骼脏腑，精神情 血精液，内外五行同归虚无，一起消融;以致上呼下应，头顶现在 ，以致周围 ，便大放灼烁;下面的水府海轮，也成光的海洋。以至上下交光，连在一起，同向光点结集，整个宇宙，通天彻地，无处不灼烁。
你的凡胎肉体，也就不知不觉的全都融化在光的海洋里，发生玄妙 的转变 ，成为真空实体。
观眉心之法
前已说过，眉心就是天目，佛家称谓月轮，道家称谓玄关或玄门，是神收支的门户。以后 门入修的门派许多，特殊 是民国初期到四十年月 末，其时的会道门如：同善社，一直 道，永生教，无极道，黄极道，中教道义会，一心天道等，都作为普渡点玄的神秘穴位，严肃到父不传子，夫不传妻的绝密水平。只有受过天命的神职职员 —点传师，方可点玄传道。道徒还立下轻泄必遭天谴的戒誓，成为至尊至贵的修道捷径，作为三曹普渡的回归之路。
观香观月，以至青潭观月等一切诸法，现实 上都是观眉心的基础功法，是观眉心由浅入深的利便 窍门 。观香观月成熟，能量自然聚于眉心。由于先凝于外后聚眉心的逐步积累，便可免去偏枯之患。
眉心这个月台，确乎是人身的航空母艦，是大灵飞往太空或任何遥远星球的基地，是六级发射大灵火箭的能量，是最精炼 的飞天能量。会道门之以是 云云 重视，缘故原由 亦不外乎此。
前面谈到的双目守玄，把双眼瞳神重叠在两眉中央 ，是谓对条约，它的原句叫“无影山前对条约。”全句都是双关两意，隐含在两眉中央 对合瞳之意。同与瞳同音，条约是将两张左券 放在一起，在中央 盖上一个印章，两人各执一纸，作为以后 相认的凭证，以是 叫对条约。对合瞳，就是上述两眼瞳神对合起来做功夫。能知两眼瞳神对合做时光，也就是无影山前对条约的印章两半对上了。岂非双关两意的妙秘。以是 他们这个功法，又称“双瞳抱一”。明确 批注 ，观眉心要领，是大灵回归的凭证，是最高效高最神速的注焦聚能法。要鬼门关除名，天榜挂号，非冲过这道关卡不行。
只是火力太集中，用力太猛，焦点容易点燃起火，火烧明堂，烧坏脑神经，甚有气机固死在脑部，久久不能下沉，造成头晕脑胀、高血压等一时难以治好的顽症。以是 训练 本功，切不行乱用武火。由于 这是一个很是敏感的区域，做过本功的人都知道，只要你稍加用力，或眉头皱紧，头晕脑胀就来了。可见准确 掌握火候是何等的主要 ，同时也足以证实 ，炼本功见验之神速。故我专程 强调一下，照旧遥距旅行点等先炼为好，让光点逐步 辐射回眉心，进而用意不用力地用眉心去观，像反光镜一样，相互幅射，逐步而进，从而可以取得高效果。
控线型开天目法—中脉贯气法
详细 操作前，放松身心，扫除 杂念，入静片晌 ，。
意想天门(即顶门)大开，中脉像一根塑料管子，用强意念之力把外界真气能量从天门贯入塑料管子，并加以导引手法，双手同时从体侧或体前稍快地扬起，至头顶稍停，两掌心重叠离隔对着天门，导引外部真气贯入天门内，然后酿成俯掌指尖相对，轻缓的从体前方下降，意气贯入的速率 和手下降的速率 基内情 同，意气相随，重复举行 。此法不仅能开天目，也能助开天门。行此法对降低血压有特效。但时间不宜练过长。
点穴开天目法
一、穴位：二眼球中点直下的眼眶内（相当于承泣穴）。用时需仔细探索，从眼球中点直下的眼眶内向太阳穴偏向缓慢移动。此是主穴，若不乐成，可在眼球中点直上的眼眶内或太阳穴偏向轻移探索点
二、点法：①用中指或自己最容易发外气的手指，缓慢地、审慎 地，从眼球中点直下的眼眶内点入（万万 不能冒失 从眼皮下点入，莫弄错位置，把眼球朝上轻推并注重 莫碰撞眼球）稍往里控进。这时眼球有胀痛感，同时意念手指外气荡出，达天目处，再把外气收回，云云 重复荡几分钟。一样平常 天目有胀热感，有些人后脑也有胀痛感。天目处泛起闪光或光环旋转，云云 继续发几分钟外气即可。然后再入静炼功，意念闪光或光环加亮，重新逐步 下照胸、腹、脚心，再从背后回到头顶达天目。同时内视五脏六腑、枢纽、头内部。仔细体验，是否能看清自身内部情形 ？再从天目看身体周围诸物，检审查 到物的情形 。
②穴点后，若眼区及天目不闪光，只有金星、淡黄光泛起者，点穴手指应往眼外角（太阳穴偏向）轻移同时发气，若再不成，隔三天点眼眶上部穴，若仍无闪光，需隔一星期后再点，并检查点穴的手法否准确 ，手指是否发出外气。若只点穴，手指发不出外气则无效，手指点禁绝穴位亦无效，手指外气发射偏向未达天目亦无效。
天目开后，无论连忙 能透视者，或只有模糊不清的形状体感者，要到达功效稳固 ，以及多方面应用，甚或为所欲为 的能应用，都需要一个很长的历程。应在炼功中下苦功。不行误认自己素质不佳，中途死气 沉沉，中途而废。
点穴法的用者，首先自己要炼成指端有力和能荡发外气的能力，方能为自己或别人点穴开天目。如无功力基础，须在练成融阳指后再用。
⑤最好一次而成，若一次不成隔三天再点，第二次不成，需隔一星期余再用。（要慎用，莫多用。）
天眼通遥测功炼法
一、五脏顺序发光放大与天目白光重叠的练法：自然站立，偏向朝东，两脚脱离 如肩宽，脚尖朝前，膝略弯曲，全身重心落在小腿骨上。一身放松，两手握固（母指抵在无名指内侧，握成空拳）。自然下垂。意念全身（五脏六腑、骨骼、肌肉、头脑内部、全身皮肤）俱“光洁晶莹”，重复体验周身光洁晶莹，同时似守非守，意存天目。然后再意念内气光洁晶莹地从脸部逐步 入胸、腹、腿、脚，从脚后根上达头部至天目。全身气走遍后，再想像肺化白气光，晶莹光洁，并意念二眼睛与天目白气光重叠，把白气光与肺部白气光再合并，以肺部为基点，逐步 地意念合并的光漫向四肢末梢，再逐步 缩小归原位。再想象两腰子呈黑气光，晶莹光洁，并意念二眼睛与天目白光重叠，把白气光与黑气光再合并，以腰部为基点，逐步 地意念合并的光漫向四肢末梢，再逐步 缩小归基点。再想象肝化青气光，晶莹光洁，并意念二眼睛与天目白光重叠，把白气光与肝脏青气光再合并，以肝部为基点，逐步 地意念合并的光漫向四肢末梢，再逐步 缩小归基点。再想象心化红气光晶莹光洁，并意念二眼睛与天目白光重叠，把白气光与心脏红气光合并，以心部为基点，逐步 把意合并的红光扩散到四肢末梢，再逐步 缩小至原基点，再想象脾化黄气光晶莹光洁，并意念二眼睛与天目白光重叠，把白光与脾脏黄气光再合并，以脾部为基点，逐步 地意念合并的光漫向四肢末梢。再逐步 缩小归脾基点。重复炼，并由此告竣能透视内脏骨骼等处，一样平常 天目初显时，内部透视出的物体，像从凸凹镜看出之物相似，至后功效稳固 时，才较清晰。
二、意念二眼睛白光与天目白光重叠，像手电筒照物一样以前 额发出，再意念太阳、月亮、灯光或自然光线与天眼光 合并，逐步 放大。在放大时，从外部回看自身及周围物体，再逐步 缩小回天目，重复炼。
三、如感应前额泛起放大征象 ，可意念前额放大到无限远，或意念被透视物移入前额，仔细看，再逐步 缩小回天目。重复作。以后须透视时，先入静，上法可运用于现实 需要，远距离近距离都一样，还可意念其整体或局部，放大透视。
四、身体感应：入静，二眼与天眼光 重叠，重复与内外光合并放大缩小数次，泛起闪光或大脑白光后，再意念自身与对方身体合并，也可意念对方身体各朝自身相同部位发出外气。如感应自身某部位出酸麻。热。凉。刺跳。肿块状气团。断裂。疼痛。麻木等反映，即为对方响应 部位的疾病。这样便可万无一失 ，有针对性，准确性的对种种病人施治。测完后，灌顶数次排病气，再意念引内气归丹田。
特殊观香观日法
这是从现代生物、物理等科学原理体悟出的一种观香观日的要领。现在就先谈一下感光细胞功效的化学转变 和“暗顺应 ”能力的形成。对于这一心理 历程，现在 医学界以为 ，在亮光下视物时，视杆细胞内视紫红质大部门在强光作用下剖析。进入暗室视物，必须重新合成视紫红质，这就须要一段时间。随着视紫红质的合成，在暗光下视觉能力也逐渐增强，以至完全顺应 暗光的刺激。可见暗顺应 能力巨细，与视紫红质的合成速率 有着亲近 的关系。通常我们都是在有光线的地方运动，在暗光下的运动相当少，这就导致了视紫红质的合成速率 减慢或褪化。明确 了这一人体心理 征象 的科学原理，我们就可以有意识地去训练和作育 暗顺应 能力。暗室观香和对着旭日用手掌关闭开合以给予视网膜神经细胞明暗交替的刺激，逐渐使视紫红质的合成速率 加速，是作育 非眼视觉，快速泛起“透视”功效的最佳要领。请各自在训练 的实践中去求证。下面是修练该功的要领，略分三个步序：
第一步焦点注视
1、坐姿：盘坐平坐不拘，一样平常 以平坐为主，因有利于群众性练功运动。从平坐而言，应取一条与自己小腿齐高的凳或椅，平坐时，小腿与大退成直角，上身坐直与大腿垂直，两手轻放腿上，全身放松。最好坐在光线不入的暗室，以增添 焦点密度。
2、置备：在距离自身一米远的正前方，点燃一枝粗香，蚊香亦可，香粗一点，可适当提高亮度，增大焦点凝聚力。
3、观香法：观香最先 ，双眼虽开而不用力，注视 香火亮点，用鼻子徐徐吸气，要悠、缓、细、匀、长，同时上身向上拉直。吸足后徐徐用鼻呼气，全身放松，重复做上述行动，不计遍数。一样平常 以目不转睛看完一枝香为准。
4、效应：直做到两眼流泪，将香火亮点看到幻成左右两个，或目不转睛看完一枝香，第一步功就行了。观香时泛起身体摇晃，说明已进入气功态，属正常征象 。
第二步瞬观旭日
瞬观旭日与以旭日注视 焦点观照的作用是略有差异的。凭证 前后两个功法的叙述 、与实践中所起效验的反映，也就没有对比剖析 的须要了。故继续直谈下去。
1、姿式：如一步。
2、瞬观的准备与要领：每遇晴明之天，日出之前，把坐位摆好角度，面朝东方就坐，先悄悄 休息一回。当太阳刚露出地平线，或屋顶山尖时，用双手蒙住双眼，并紧闭之，手指只管 合拢，不透丝毫灼烁。待感应眼前一片漆黑时，双手蓦然 用力移开，睁眼观旭日一瞬，迅速闭眼，同时再用手蒙住双睛不透光线。做了一回，由眼前的一片漆黑，转至颅内泛起眼前的图象。重复以上行动，几分钟后，即可在颅内泛起模糊的图象。最先 阶段，图象只能在颅内停留几秒钟。耐久 不息，由于视紫红质的增强与暗顺应 的形成。松果体受到刺激，在黑漆黑 发生激素，从而非眼视觉获得牢靠 和提高，发生透视功效。
3、其它功法的辅助：①可以在习炼太极九转音乐功的历程中；②或增炼以泥丸宫为中央 的全息呼吸法，使体内气机增强，以刺激松果体，从而提高成象的速率 。
第三步拍振眼周
可在训练 一二步功的同时，或天天 起床做搓手擦面功后，拍打眼部周围，通过振谐，以加速成像速率 。
要领：双手五指并扰，掌心凹陷，指尖向上，两撑的凹陷处瞄准左右眼球，面临 光源，紧闭双眼。双掌同时轻轻拍打除眼球之外的眼周围。拍打36次后，蒙住双眼片晌 ，再铺开 双掌，突然开眼，朝光源一瞬，再闭眼，双掌又重复前面的拍感动作。注重 ，必须一次性，拍打36下，一天共做十次。功夫不负有心人，久而久之，自然振谐成象，而且获得牢靠 与提高。
宇宙神光开天眼
1、调身：端坐椅子前三分之一处，沉肩竖腰，含胸收腹，头微前倾，下颌内收，两眼轻闭，双手自然置于膝上，掌心向下，全身放松，气沉脚底。
2、调神：待高度松静沉以后，便以心依息，一切放下，再将息念下放两肾之间的腰椎处（即命门）守住。
3、功法：第一步“点燃命门之火。”设想 有一位电焊师傅在你背后烧电焊，电焊枪发出明亮白炽很是耀眼的亮光和热，命门处徐徐变暖，默想看清强烈的电焊光，再增强意念，使电焊光继续强烈地闪灼 着。第二步：“升起生命之光”，将强烈闪灼 的电焊光，络绎不绝地增强亮度，其最下端逐渐泛起一个小小欲升的太阳，像火球一样，金绚烂 煌光耀，绚烂 醒目，然后用意念将此火球样的阳光团紧贴后背向上发送，经后脑、玉枕至天目，再意念人耻骨处紧贴前胸将像火样的阳团发送上去，在“天目”处与后升的阳光团汇合，其神光呈“v”字形射向前方，射向意念中最远的地方，射向宇宙深处。然后，用意念仔细地去看，并一直 体会其中的感受。第三步意想夜间火车头前的照明灯发射出耀眼的强光，用意念使这束强光进入脑内，然后由天目呈v字形发射出去。余同二步。此功法效应低于上法，两功法可交替举行
注重 ：此功不宜炼得过急过猛，时间不宜过长，否则可引起头晕头痛等不适症状。
4、收功：双手在胸前合十相搓、浴面、擦肾后放下。两眼逐步 睁开，极目远望，似乎看到天涯 、白云、大海、太阳等。注视 须臾，将眼神收回，轻闭双目少时，逐步 起身运动。
5、功效：此功法有助于天目功效的开发和提高，为图像的显示和清析打下基础。
禅密简开天目法
1、面朝太阳而立，全身放松，闭目，观想太阳从慧中（即天目）进，会阴出，108次；再观想太阳从会阴进，慧中出49次。
2、观想太阳从慧中进，两手掌心出，108次，再观想太阳从慧中进，两脚心出108次。
3、观想太阳从百会进，慧中出，再由慧中进，百会出，各108次。然后再从百会进，会阴出，49次。
4、观想太阳重新上逐步 地进，依次经由 大脑、两眼、口、咽、胸部、内脏器官、腰部、沿两腿一直下达两脚掌，排入地下，108次。每次收支 下排时，必须内视，把全身的骨架包罗毛细孔都要看的了了明确 。每次进排时间因人而异，一样平常 每分钟至五分钟运行一次，观想应入静，闭目举行 。
5、观想月亮和太阳同时从两手进，慧中出，然后再从百会进，两脚掌出，各108次。
上述是一样平常 速效简开天的辅助功法，为治病诊断前查病之用。但真正功法是定中生慧。功夫抵家，五眼六通，自然一气呵成。
综合快速开天眼术!
这是无派性命双修三教兼畜速开天目的直接窍门 。本功法共分四个步序：
1、注视 光点：心不离息：坐站均可，先使两眼注视 远方光点，最近距离为一公尺，如观香观灯，青潭观月……最远为无限远，如日月星辰等的超距光点。由于时空的高度伸缩性，万万 里之遥，亿亿光年之远，都可迅速眼前，犹如霎时 。注视 时，先把眼睁得大一点，以定神不眨为度，同时以耳听息，严密控制鼻孔外气流，使观听并用，光气团结 ，深入静定。这样两眼自然少眨不眨，呼吸自然深长至隔离。
2、气沉海底，启动脐息：形松意紧，观听不异，泞密静笃，气机便自然下沉，牵动脐轮。此时一方面继续谛观谛听，一方面以肚脐为中央 ，睁开 脐息运动。吸气时将眉心足心、手心，头心之气（光），吸入脐轮，呼气时，将丹田气（光）从眉心（所入所出均为光点如日月香灯），足心、手心、头心、指趾及毛孔射出，除眉心收支始终为光点外，其余五心等均吸入为元气，呼出为浊气。每次吸呼都要保持悠缓细匀长，每一吸呼间还要住息只管 延伸 住息时间。每次炼习时间1-2小时或一枝香到二枝香，此阶段可炼7-10天。
3、气聚中田，水火既济：谛视谛听如前，除呼吸改为以绛宫（火轮）为中央 外，其余一切同“2”。
4、光聚泥丸，激活松果，谛视谛听，通天窍微控呼吸收支如前，吸气里把光点（日月香灯）吸入松果体，呼气时将光点呼回原位，同时吸气时从足心、手心、头心、（也可发动龟头会阴绛宫）吸入宇宙元气；呼气时把浊气从手心足心头心以及手足指趾周身汗毛孔窍射出；悠缓细匀长住息如前“2”。每次训练 时间可凭证 功力提高水平延伸 。注重 ！我讲的呼吸都不是口鼻呼吸，在通天窍的控制下，口鼻呼吸是微乎其微的。首先强调眉心松果体、绛宫、脐轮为中央 的重点作用。其次要养成手心足心头心命门龟头会阴手指足趾汗毛孔窍等周身巨细孔窍都能呼吸，以上呼吸是进入胎息体息的基础。
5、呼吸隔离，大放灼烁：视听既久，眼不眨了，呼吸自然隔离，开眼闭眼，一片灼烁，一轮圆月，经常现前。图像通过千奇百态的转变 ，并从糊涂到清晰。好事圆满，不仅可以透视遥控，还可进炼成五眼六通，成为真人和神人，以至炼成百万万 亿化身的超人，如心所欲，遨游三界的人。在炼这步功法的历程中，尚有 一很是主要 的定力问题；从有为到无为，以及无为无不为的问题。这便到了寂然不动，感而遂通的高级阶段。否则就谈不上五通六通或其它一切了。天乐诗断：特异功效神又神，不如静定大灼烁。无须线人能视听，自是天人若比邻。有感斯通寂忽动，无为之用博而深。从兹地与星球并，岂勿人如天上人。
民间法
1、洗沐，洗干静点。
2、弄1碗大米，放在自己的周围，围城一个圈。
3、把灯关掉，然后眨眼10几下。最后一下，你说：我要睁开了。
太恐怖了！记得我看到的是个很模糊的手，只看得手！！！不知道是不是幻觉。选一个清静 的情形 ，竖起右手的食指，指肚轻按住眉心处（两眉之间），
闭上眼睛，全身放松，不要有任何杂念，集中精神 。专心 去看你手指按住的眉心的那片内幕，乐成后就可以望见 了。履历 的历程是这样的：先是一片漆黑 ，然后望见 一个亮点。越来越大，越来越大。最后成为象电视机屏幕那样的一块。你望见 那里边的情形 就是你宿世 的履历 了。就是这么简朴。只要你残存了宿世 的影象就应当看得见。虽然人会转许多世，可是 只要留有影象的就会望见 ，特殊 是影象留的最深的那一世。第一次试最真实，再试的话可能由于 第一次望见 的工具太让人恐慌 而无法真正静下心来。若是 无法望见 的，可能是影象残存的太少或实力 不够。也有可能是不在人世。
民间法
首先开天眼不是随时都能开的，我们通俗 的人只能在天天 晚上3点这个时间 开，由于 这是一天里，阴气最重的时间 。
1。拿一块白色的布做窗帘，一定要把窗户打开
2。在离你最近的门上用朱砂写上一个”启”字
3。最后只要用荔枝叶泡的水擦一下眉毛
接下来要做的就是，背靠墙期待它们的泛起———
(为了清静 起见，可以在自己的手上用朱砂写上，”隐”字，这样是有利益的。我自己也试过，不外望见 的只是一些红色的工具，不外第2天我出门的时间 差点被车撞着了，厥后才知道，我没有在手上写谁人 隐字，现在想起来，后怕后怕~~~!)